陶行知先生说：“教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。”而我却觉得自己越来越像一位门外汉，徘徊在工作的大门口，迟疑着、犹豫着；又像一位面对宝库却拿错了钥匙而不知何去何从的乞丐，那份狼狈，难以言表。虽然我已辛勤奋斗了五年之多，但我想自己对教育工作的了解，只是懂得了点皮毛，混了个脸熟，“至于此外，深的意义，我总觉得很寥寥”。所以，有些话很怕说出来后，让人笑掉大牙，跌破眼镜。就像那位英国的乡下人，下雨天无处藏身，弄到一块破布和几根树枝，竟撑起来躲过雨灾，雨后若有所思，跑到当局报告说有了一项新发明。值班人员随手拿出一把雨伞给他看，问是不是这个……真的害怕会有此等笑话和此等尴尬在文明的21世纪再次发生。好在，作家王朔在评论大师之前总说——“无知者无畏，姑且把这话捡起来当作挡箭牌，勉强写几点体会。

一

    大学同学见到我时总会问：“还当教师啊！？”“还”字读音很重、很夸张，我能听出他们话语中许多意思中的一个——教书有什么值得你去坚持不懈的追求呢？你还没当够啊！说者有意，听者也有意，这是我们自己同学的观点。其实，细思之，教师这行也没有什么太多异于其他工作的情况，在这个岗位上干长了也会腻，也会烦,也会心灰意冷，情绪低落。但哪个工作不如此呢?所以,每每被问起刚才那 个问题时,我就实话实说，就像汪国真曾很诗意地 说：“既然 选择了远方，留给世界的只能是背影”。你是哭着还是笑着走向远方，只有跑到你前面的人才能发现。
    余秋雨先生有一本书叫《霜冷长河》，书中有一篇文章叫《为自己减刑》，文章提到两个人，一位是监狱中的朋友，在监狱中拿出时间学习英语，出狱后带出一本60万字的译本，准备出版。另一位是不喜欢自己职业的汽车售票员，每天懒洋洋的招呼，成天爱理不理的售票。余先生说：“这辆公共汽车就是这位售票员的监狱，而这位售票员却不知自己的刑期有多久。真正进监狱的人毕竟不多……很多人明明没有进监狱却把自己关在心造的监狱里，不肯为自己减刑，自我赦免。环顾四周多少匆忙的行人，眉眼带着一座座监狱在奔走。老友长谈，苦叹一声，依稀有锒铛之音在叹息中盘旋。”所以，余先生给大家的忠告：“舒一舒眉，为自己减刑吧。除了自己，还有谁能让你恢复自由？”
    怎样才能“舒一舒眉，为自己减刑”呢？用最通俗易懂的话说就是找点事做，用好听的话说，就是“让生活站起来”。
    一个人，永远都不要空虚，也永远不能空虚。
    我们有没有时常问一下自己：精神是什么。在我理解，精神就是逛商场时自己口袋里的钱。退一步讲，在商场里，没有钱还能够饱一饱眼福；在人生的旅途中，如果没有精神，试问，人还剩下什么呢？
    因此，必须给自己找点事干，必须给自己更高的精神追求。
    由高三的忙碌到高一的些许轻松，我也感觉很空虚。但自从接过高一班，我便逼迫自己要做到：1、和学生一起入党；2、我个人想影响一大批人或者改变一个人。我总以为改变一个人是愉快的。
    在你为了一件事或为一个目标牵肠挂肚，绞尽脑汁，经历山重水复正愁苦得觉得自己正是那江心的“沉舟”，或者就是那林中的“病树”时，在黑暗的前方突然发现了一丝光亮——那种喜悦别人体会不到——这便是你的财富，日后将成为你精神支柱的一部分。原来如纸一般苍白平铺的生活，通过自己的投入、奋斗，活生生的站起来了，对你来说有了立体感，不再是一维的，而是多维的，或者说不是一元的，而是多元的，这样的生活，也只有这样的教育生活才埋藏着真知。
    巴金在《灯》一文中说“我们不单靠吃米活着”，我经常拿它勉励自己，让自己有信心有目标，有方向感。即使我遭遇困境，也不会自暴自弃，无所适从。

二

    2000年网络上有这样一篇不起眼却影响极大的文章《华为的冬天》，文章说：中国华为集团2000年销售总额达220亿元，利润29亿元，正是该喝庆功酒的时候，华为集团老总任正非却站出来说：“华为的冬天快到了。”
    你的感觉怎样，我的感觉是，一种风度，一种大智大勇，一种充满力量的思考。校长开会时说过“不要躺在过去的功劳簿上”，不知是否引发了你的感触。如果没有，那我们就可以为你敲响警钟——“你的冬天快到了”。说白了这就是“反思”。

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